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[老师分享] 跟着王皓导师,一起善循环践行。(践行答疑·汇总第三期)

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发表于 2019-8-5 19:36:01 | 显示全部楼层 |阅读模式

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皓导:遇见幸福的同修们大家晚上好,我非常的欣赏,非常的嘉许,所有正在践行的这些伙伴们,因为我们一直在强调所有的收获,所有的智慧都来自践行。我们听来的只是概念,只有践行,通过践行,才能够转换成为自己的智慧,也只有通过践行,才能够得到真正我们想要的那个成果,所以践行是我们通向成果的唯一途径。

今天晚上我们就践行的过程当中,遇到的一些问题,一起来做一些交流。遇到这些问题,也是我们成长的一个必经之路,践行的过程当中,我们必然会遇到一些问题,这也说明我们是在实实在在的践行。没有遇到问题,反倒不正常,所以遇到问题是个好事,也是成长我们的一个台阶。

【提问】1: 在践行中自己也感觉会有进步,可每天回想前一天都有所欠缺,这样一来感觉就和目标从没有拉近过。

皓导:我不是特别清晰,这位同修所所要表达的问题是什么,前面有说到在践行中,自己有感觉到进步。然后面又说:跟目标没有拉近过。其中有提到的是“回想前一天都有所欠缺”,首先我要嘉许这位同修,同时也嘉许有类似感觉的同修。会发现自己有所欠缺,这要恭喜大家,说明我们的觉察力跟以前不一样了。记得在之前也有听过一个伙伴跟我分享过类似的问题。

他告诉我说:“王老师,我通过学习《遇见幸福》,、怎么发现自己的毛病越来越多呢,好像我没有学习之前,我觉得还好,怎么学习之后反倒觉得问题越来越多呢?”我当时听到了这个非常的开心,我说:“我要恭喜你,不是你学习之后才问题越来越多,你去觉察一下这些问题是今天才有的吗,还是过去就已经有了?”这位同修沉思了一会儿,她跟我说:“其实这些问题以前就有。”我说:“是的,现在通过学习,你的觉察能力比以前有所提升了,所以你会发现自己有更多的不足,可以去提升的。其实这不代表毛病越来越多,而是我们的觉察力变强了。

在《了凡四训》当中有提到:“务要日日知非,日日改过,一日不知非,即一日无过可改,一日无过可改,即一日无步可进,天下聪明俊秀不少,所以德不加修,业不加广者。只为因循二字耽搁一生。”这段话就是告诉我们:每天都要来反省检视自己,看到自己有哪些不足的,可以提升的。那如果一天你没有发现不足,那就说明一天没有可提升的。一天没有可提升,那就说明一天没有进步。所以我们会发现自己有很多的不足,这说明我们有很多可进步的地方。所以感觉自己离目标没有拉近,也未必是真实的,也有可能只是一种感觉,其实是自己的觉察能力在不断的提升,所以要嘉许这位同修。

我们回过头来还要说一下关于目标,我们所设定的那个愿望,了凡四步骤第一步骤是:立命,立命就是建立一个自己想要实现的一个愿望、一个目标。这个愿望、这个目标越明确越好,当然我们制定一个愿望和目标,一定要符合,它是具体的,还有现实可行的。如果我们制定的一个目标在理论上不可实现,那它也就不是一个好的目标,好的愿望了。我不知道这位同修您想要实现的那个愿望具体是什么。

当然,从种子法则的角度来讲,我们刚刚种下了一颗种子,它可能还有一个时间差,不一定说马上有一个目标定出来,就可以立马去实现。也许我们过去种下了很多不利于实现目标的种子。这些种子有一个规律,就是有一个先后顺序,以前种下了一些不利于目标,不利于我们愿望的这些种子,他会先发芽,后面我们种下了一些好的种子,但是它还在排队当中,所以种子的成长需要有一个时间差。

对于这位同修提出来的问题,我只能大概的从这几个方面来做一些剖析,都只是其中的一些可能性,如果说这些没有解答到您的问题,那么也可以点对点的跟我们的义工老师或者给我直接留言,我可以跟你直接来做一些互动,这样可能会更清晰。

【提问】2:有时候没办法约束自己

有时候没办法约束自己,这个问题也提的不够明确。所有的解答最好都是有针对性的,因为这句话放在不同的地方,它可能出现的情况是不一样的,所以这里面所说的,有时候指的是什么时候。没办法约束自己,指的是约束自己的什么。没办法约束自己,是怎么个没办法。

这些都越具体越好,我们才有办法来解决它。所以如果仅凭这样的一句话,估计我又只能说按照我的理解来做一些,假设性的互动了。那么假设性的互动就未必能够很直接的解决这位同修的问题。

约束自己我们可以把它理解成为约束自己的情绪,比如说很多时候我还可以很好的控制自己的情绪,那有些时候未必能做得到。当然这种情况是一种非常正常的一种现象,事实上包括我也不能保证任何时候都能够很好的控制自己的情绪。

首先,从约束自己来看,假设是我刚才说的是关于情绪方面的。我们并不是说通过学习《遇见幸福》,就完完全全能够控制自己的情绪,一下子让自己变成完全没有情绪,没有脾气的人了,这样对自己的要求有点过于高了,我觉得学习是一个过程,改变自己也是一个过程,假设我们从情绪管理的角度,不是说自己学了《遇见幸福》回来,就不会跟家人吵架了,但是我们要看看自己具体进步在哪里,然后设定一个更具体,更实际的小目标。

比如说我原来每周会生气三次,那么我设定一个目标,这一周生气最多的次数不能超过两次,那其实这也叫进步。包括说原来生气,可能我要生气20分钟,我现在要求自己,最多只能生气十分钟等等。要么我们可以在次数上有所减少,要么就在时间上我们有所减少,当然我们还可以在生气的强烈度减少,我原来火冒三丈,那我现在呢,就火冒两丈就好了,或者火冒一丈,是不是也是一种进步,所以要看到自己这一部分,让自己有一个循序渐进的过程。

所以我们就像第一个问题一样,设定一个合理的目标,本身也是一个非常重要的。我们不能说设置一个我从今往后再也不生气了,这样的一个目标并不合理,不是一个好目标。我可以设定一个,这一周我不再生气,我一次生气都不要,或者说我这周我只生气一次,等等,这些会来得更实际一些。

假如我们依然是围绕着情绪的角度来讲,我们不能约束自己,这一点从种子法则我们要去种下更多自律的种子,也就是说在没有外人约束,没有别人要求的情况下,我能够很好的管好自己,这在中国的传统文化当中叫做:慎独。也就是你自己独处的时候,在没有别人监督,没有别人看到的情况下,你还能够做好你自己。这样子我们就种下了一个非常自立的种子,慢慢的我们管理控制好自己的情绪,控制好自己的这种私欲,都会得到很好的改善。

关于自律和慎独的种子,比如说我们在路上,遇到有监控的红灯都会很自然地停下来,假如在没有监控的情况下,还能不能很好地停下来呢?或者在没有红绿灯的情况下,我们还能不能很好地遵守交通规则呢?我们要明白遵守规则,我们停下来的目的,是为了更好地保护自己,当然也是保护他人。所以我们要种下一个保护他人的种子,我们自己也会身心健康,我们遵守这样的一些规则,也是一个种下很好的约束自己、管理自己的一个很好的种子。

关于没有办法约束自己这里面还有可能性,我们在《了凡四训》里面学到改过。既然是过那么要从哪里改?从理上改,从心上改,从事上改。从这几个维度一定要明白说,我约束自己。的目的是什么?价值是什么?好处什么?具体从哪些行为来,当然关于这个改过,我们还要需要发三个心。

第一要发勇心,要有勇猛之心,改变自己,不是一件容易的事情,要有跟内心的恶魔做斗争的这种决心。《了凡四训》里面说,人不改过多,是因循退缩,所以没有去改自己的这些毛病,事实上也说明我们的勇猛之心,没有提升起来。

第二要发畏心,畏惧之心,要知道种子法则每24小时就会翻了一倍,所以每次想到这些,我的这个后背骨就会发凉,我就会想自己曾经种下了哪些不好的种子,我要赶紧去忏悔,把这些不良的曾经种下的这些不好的种子,能够把它翻出来,而不是让它不断的去延续。种子很小,果实很大。曾经种下的一个小小的种子,最终都长成很大的果实。

好比夏天的西瓜,那么大的一颗西瓜是什么来的呢?它的西瓜籽还是小小的,当时我可能只是种了一个小小的,不好的种子,可是最终它长大了,会成为像西瓜那么大,所以当你明白这样的一个原理的话,你怎么可能能做到不畏惧呢?所以这个不能再任凭自己的不好的习惯,不断无休止的去延续,这样子有一天会形成了果实,会成为我们难以承受的痛。

除了要发勇心、发畏心,还要发耻心。要想想我们要跟一些优秀的人学习,跟圣贤来学习做对比,别人为什么能做到呢?为什么别人能够改过?别人能够很好的自律,能够很好的管好自己,而我同样为人,我为什么做不到?所以要有这种羞耻之心,你才会有勇猛之心生出来。这是《了凡四训》里面的告诉我们改过要从三心,第一勇心,第二畏心,第三羞耻之心,从这三个维度,来帮助自己改正。

【提问】3:如何在践行中更强而有力的去传播善循环法则?

皓导:首先非常嘉许这位同修,他愿意把善循环这样的一个非常好的法则去分享,去传播。那我想最好的传播一定在于自己的践行,也就是说先不急着去传播,而是先把善循环法则用到自己身上,比如我们在遇见幸福当中学习到的了凡四步骤。我们每天照着这个非常严谨的来践行,那么这就是最好的传播。

因为你好了,你身边的亲人,身边的朋友,同事他们都能够感受到。这就是最好,最强有力的传播,再也没有比自己去践行的传播力量更大了。反过来说,如果自己没有很好地去践行,然后我们只是觉得说,这个理念很好,这个方法不错,然后迫不及待的要去推荐给其他的人,但是这种推荐你会发现是非常没有力量的,别人可能也不怎么会听你的。

在《遇见幸福》40期的同修当中,有这么一群同修来自新圩学校的家委会,学生家长,他们非常不错,在学校一直以来都在做义工,帮助维护学校的次序,外面的交通,以及参与学校的一些业务工作,这些人非常了不起,在翔安他们已经成为当地的一张非常响亮的名片,所以我非常赞叹,他们是我们的榜样。

只要你愿意,你几乎无时不刻都可以为自己种下善的种子。那么我非常赞叹的是,他们通过这次学习之后回去,他们就会形成一个小圈子,一起来讨论,一起来践行。并且他们会非常热心的去分享给其他的义工,其他的新圩少,其他的伙伴。希望他们能够有缘分,能够接触到《遇见幸福》,能够走进《遇见幸福》。首先这样的一种想法,我是非常赞叹的。那么如何能够更好的去传播,我想这里面依然还是可以实实在在地去践行,比如说我们这次来了这么多位伙伴,我们可以先形成一个共修小组,一起来相互督促,相互鼓励,相互加油。让我们这几位同修,在这些新圩少当中,能够有不一样的展现,那么自然你就会有很大的吸引力,别人就会很好奇,你是因为什么变化的,他们就会被你吸引过来。我们形成一个很好的学习氛围,本身也是一个很好的传播。这样我们在学习传统文化当中,有一句话叫善友相依,也就是说一群同修在一起相互督促、相互鼓励,这本身就形成了一股非常强大的力量,这种力量也是一个非常好的传播。

如果说我们觉得善循环这样的一种理念非常好,《遇见幸福》这样的一些学习非常好,我们希望身边更多人去受益,我想我们还是可以借助一些方法的。比如说在翔安我们就有颜永芬老师他们一起组织了《遇见幸福》的读书会。那这样子我们就每一周把同修聚在一起,一起来学习探讨,一起来分享这个践行的情况,这个是非常好的一种方式。

所以我们也鼓励其他的同修,如果你也有这样的一个愿望。那么作为机构我们也非常愿意来支持,包括我们很多义工老师,都很愿意来支持大家,如果你想办这样的读书会,或者形成一个学习小组我们非常乐意来支持。

在今天晚上第一个答疑问题当中,我也跟大家谈到了,最强有力的传播就是你实实在在的践行。如果我们扎实地去践行,这本身就是最好的传播。所以嘉许所有实修实行的伙伴们,不管你今天是持续的在践行我们的幸福日志,了凡四步骤,还是说你中间有中断了,然后我们又捡回来,持续践行了,我都非常非常的嘉许,当然了如果你截止到目前为止还没开始践行。那么我也有个呼吁:我们从今天开始,我们一起来践行。

因为从今天开始也不算晚,我们不能说已经过去十几天了,我赶不上了,其实不存在这个问题,修行永远都不算晚。只要你觉得,这些真的对你有帮助,我们现在就开始。当然了,我们来参加《遇见幸福》,或者我们参加任何的学习,最终的目的,都是为了给自己带来实实在在的这种收获,实实在在的让我们变得越来越幸福。基于这样的一个终极目标,那么我们一定要通过践行。前面我们也说过,学习只是听了一堆的概念,但是唯有践行,才能转换成为自己的智慧。

【提问】4:有时候会不知道自己一天里种了哪些种子,没有善行的时候是不是就没有播种

皓导:我要告诉大家的是,你时时刻刻都在播种。只是你播的是什么种子而已,当然了,如果我们想要好的成果,那么我们就要刻意的去播好的种子,播善的种子。有时候会不知道一天你中的哪些种子,这里还是需要修炼的一种觉察的能力。要去觉察自己的思维行为,也就是我们说的身口意,从我们的行为的角度,从我们的言语的角度,还有这种思想的角度。

在《了凡四训》里面,是有一个叫做自新篇,也就是现在的功过格。这个是一个很好的工具,来记录我们每天,做了哪些好的,哪些不好的。那当然如果你手上没有功过格,这样的一个工具,我们也可以把自己的笔记本来记录一下,今天我都有哪些好的种子,还有哪些不好的种子。当然刚才说过了这些种子包含的是意念,包含了语言,包含了行为。所以从这里面,是修炼自己的一个觉察。

我们从种子法则的角度来讲,我们每一秒钟就会有65颗种子播种出去,所以我们时时刻刻都在播种子,只是你播的种子是好的还是不好的种子。那么当我们明白这一点的时候,我们就会清楚,我要多去播种一些好的种子,善的种子。

刚才我们说过的种子是通过身、口、意来播种的,那如果我在行为当中行动当中没有种下善的种子,那么我同样可以从言语当中种下善的种子。那什么叫做从言语当中种善种子,比如我都夸赞别人,都宽慰别人,多说一些嘉许和肯定的话,多说一些鼓励的话。这些都是为自己种下善的种子,这个是从言语当中可以种善种子,当然还可以从意念当中种善种子,我们每看到一个人,我们都可以发自内心的去祝福他,走在路上,我们可以发出一份善念,祝福路上所有的行人。都能够平安,祝福他们都能够家庭和乐,吉祥安康。

其实我们每时每刻,不管做哪些事情,在哪里,我们都有办法给自己种下善的种子,只是你要有这样的意识,当然刚开始可能我们会刻意的去做。慢慢的我们会养成一种习惯,所以,这也就是。我们学习《了凡四训》当中,袁了凡先生,为什么他第一次3000件善事,居然用了11年。这就是说明这是有一个改过的过程,有个转换的过程,那么我们每天形成一种习惯,你可以去思考一些正正向的,你可以多发出一些正向的祝福,祝福我们的祖国,祝福世界和平,祝福所有的人都能够平安吉祥。

有一种方法就是我们日常当中,给自己做播种善种子最好的方法。假如说,你是做装修的,那么你就可以发出这份善念,祝福所有经过我们装修的这些业主,他们住进来之后都能够财源广进,他们都能够家庭和谐,他们都能够健康。当你带着这样的一种心态去做事情的时候,你做这件事情就会变得功德无量,当然了,除了做装修,其他行业也一样,你是卖服装的,你带着祝福,让所有穿过我们家服装的人,都能够越来越漂亮,越来越健康,越来越幸福。

所以你几乎可以通过任何的工作,任何的事情都可以来种下善的种子。走在路上,你也可以祝福别人。上班的时候,你就发出祝福,希望自己就职的公司,他的业务蒸蒸日上,希望我的老板能够多赚点钱,希望我的同事他们都能够工作顺心,家庭和睦等等。你走到哪里,遇见什么,你都可以发出善的祝福,其实这就是为自己种下善的种子。

【提问】5:A、还不是很清楚什么回向。B、每天回向应该怎么回向?

皓导:谈到回向,四十期《遇见幸福》有那么几位伙伴,在践行的过程当中,他们会有困惑不知道怎么回向,甚至不知道回向是什么意思。首先我们先来理解一下什么叫回向,回向也就是说我做任何的善事,发出的善心,其实都有一份功德,也就我们说了,我播种了一个善的种子。我都会有一个好的成果,那么我们把这个成果可以复制一份送给谁。这个就叫做回向,但是回向并不会说,我自己的这份功德就减少了。

我自己每天都在践行了凡四步骤,每天都在。做至少一次的回向。我通常会把这个我今天所行的这些善事功德。先回想一下今天我都做了哪些好事,做了哪些有利于他人的事情,我回想一遍,然后并因此为此感到欣慰,心里面暗暗的给自己加戏,你今天做的不错,那嘉许你。然后自己内心感到愉悦,那么我再把这些功德,回向给我的祖国,回向给我所在的这个工作的机构,回向给我的父母,岳父,岳母以及我的亲人。

也就是说把我今天所做的这些善事的功德的好处,复制一份给到他们,当然我复制出去,并不代表我这个会少掉。所以这是一个乘法的算式,而不是一个除法,不是说假如我今天攒的是多少分的功德,然后分享给谁谁谁,是不是我自己就少了,其实你自己一点都不会少。反倒是因为你多了一层回向你又加了一份善行,又多了一份回向的功德。所以回向是一件非常有意义的事。

回向就相当把我的这些善业功德存储起来,那也就是说,我要回向,其实回向才是一个比较保险的,等于就是我把这些功德直接已经把它保存起来,或者把它运用起来了,否则的话可能今天上午我大发善心,做了一些善事,我也发了一些善心,一些祝福。可是偏偏到了下午,我的心情极度的不好,或者我碰到了一件我非常不愉快的事情,可能我的情绪掉到了谷底,甚至有可能不小心,我还因此发了一通火。那糟糕了,我就把我今天上午所有的这些善的种子,全部都烧光了。

我们在传统文化当中有一句话叫火烧功德林,这个火是什么?心中的怒火,心中的无名之火,把我今天上午或者昨天做的这些,还来不及回向了,这些好的善的种子通通地烧光了,因为。不好的情绪,就是对善种子最坏的破坏,最大的破坏。好的情绪就是最好的滋养自己的善种子。

关于回向的话,也就是我们每天至少要做一次。当然了,我们如果可以的话,你也可以一天。多次,有时候我也会一天多次,比如刚刚做了一件善的事,我立马就做一个回向,也就是把这个功德先保存起来,他才不会丢掉。先把它复制出去,他才会发挥更大的价值,那可能我接下来一会儿,我又有做了一件善事,或者发了一份善心,那我也可以马上再针对这个善心单独做回向,当然更多的朋友们可能还没有养成及时回向这样的一个习惯,之前我们至少要做到每天一次回向。每天在这个忙完之后,我们洗完澡准备休息了,我们就回顾一下今天所行的善业功德,然后把它做一个回向。

回向除了我刚才所说的这个复制,其实也是扩大自己的种子,也是在为自己的种子施肥,那通常,我是这样回向的,比如说愿于我今天所行的善业功德,回向给中华人民共和国,愿中华人民共和国国泰民安,风调雨顺,人民康宁,国家强盛,人民幸福,也愿这一份的善业功德回向我的父亲、我的母亲、我的岳父,我的岳母,以及我的太太,我的孩子。愿他们的身体健康,没有病苦,让他们的精神快乐,没有痛苦。让他们吉祥安康,一切平安。也愿这一份的善业功德,为我导向摧毁诸漏,成为证悟涅盘的助缘。也愿这一份的善业功德回向我的目标,这个时候就就可以说出你具体的愿望和目标了,愿这个目标,愿这个愿望能够早日得以实现。

【提问】6:遇到一些无能为力的事情怎么让自己心平气和的接受

皓导:首先我们要来界定什么是无能为力,因为这是否是真的无能为力。我们在学习当中有收到了几个维度,第一这是我的事,这是他人的事,这是老天的事。是否通过我的努力可以有助于事情的改善,这个我不知道哈们也不能轻易就给自己贴一个标签,说这个事情我无能为力,所以在这方面的话,我们可以做进一步的检视。当然如果确实遇到一些我不可以改变的。
不以我的意志为改变的事情,在客观事实当中有没有,当然有了,我们也经常会遇到,因为并不是所有的事情,通过你的努力。你就能够改变结果了,有时候确实做不到了。
那这时候怎么办呢,就是我们说的:心平气和的接受。这个怎么能够做到心平气和,心平气和跟无奈的接受,这还是不一样的,因为最终我们都只能接受。如果我们都不接受,只会导致更多的痛苦,或者产生新的不好的种子。但是接受也有不同的接受法,比如说刚才说了,如果我是心不甘情不愿的,心里非常抱屈地接受,那么事实上,我种下的是一颗委屈的种子。

事实上,这并没有真正的接受,我们要从种子法则的角度,来看待这个事情,你就会知道这个世界上没有无缘无故发生的事情,今天发生在我身上的,哪怕看起来是多么的不合理,但其实都是一种种子成熟的一种表现。所以我会遇到这些不愉快的人,不愉快的事,事实上都是我曾经种下种子的一种呈现,当你明白这样的一个法则的时候,那么你就接受,你就能够去接受了。那么前面我们还收到了关于种子,每24小时是翻一倍的。

所以如果今天我走在路上,遇到有一个人无缘无故的骂了我一顿,那按照正常的情况,我肯定会很生气,甚至跟他理论,但是我们学习的种子法则,我们就会知道那一定是我的种子,这个发芽了,种子爆出来了,那这个时候我就会想,那可能是我某个时候,这个批评的谁骂了谁,让别人不舒服了,后来让别人受了不白之冤。也许这只是一个小小的,但是总之长大之后就会是这样子的。

我们在现实当中其实也会遇到了,我就想起一个例子,比如说我对于我们家孩子过去她在上学当中,有时候老师会给家长发信息,说孩子今天的这个作业没有交。那么我听完了我就很生气,我就开始等孩子回来,一开始就质问她,怎么了,是什么原因今天没有交作业呢?是不是你又偷懒啦,等等等等。那事实上,经过孩子的解释啊,她说:“其实我交作业交完了,我把这个作业放到老师的办公桌。老师没有看到,下午我过去跟老师再说一下,再解释一下。”果然这个下午老师就给我发了信息说,其实孩子是有做作业的。

那么在这件事情当中,事实上我就种下了没有弄清楚情况,就批评我的孩子这样的一个种子。所以我走在大街上被人莫名其妙的骂一顿,原来这种子是从这里面来的。可能我并不是曾经做过,在大街上骂别人,但是我一定也是这个种下了这个莫名其妙,无理的去批评别人这样的种子,所以我才会接受这样的一个结果。所以我们说这个怎样,心平气和,其实当你明白的种子法则的时候,你就比较容易心平气和了。

因为当你明白所有的问题,所有的事情都是自己曾经种下的种子,那开花结果的一种表现。那么这个时候就没什么好心不平,气不和了,对于我们来讲都只能接受,而且你还会很开心的接受,为什么?因为如果今天我不接受,那么种子每24小时翻一倍,每24小时翻一倍,这个比高利贷还要恐怖。所以今天我遇到了一些不大愉快的事儿,反倒说明什么,我曾经的一颗不好的种子它已经爆掉了,所以从这个角度来讲,它是好事情。

【提问】7:践行中劝导别人的时候,对方不愿意接受该怎么办?自己立命的目标要多久时间比较好?

皓导:第七个问题,事实上,我看了一下,这里面应该是两个问题,践行过程当中劝导别人的时候对方不愿意接受,该怎么办?对方不愿意接受这里面有很多可能性,就如我们前面所说的,如果我自己践行得不够的话,当然对方是不容易接受了。这是自己也有一些原因所在,也就是我们传统文化说的德未修感未至。我自己因为践行得不够,我的感染力,影响力还不够,所以对方不容易接受,这也是其中的一个可能性之一。

当然我们还要从另外一个维度来看,就是我们能做的部分。前面的答疑之中,我们谈到了,这个世界上只有三件事,哪三件事呢?我的事,别人的事和老天的事,那记住我们只能做我自己的事。我对于劝导别人是出自于希望对方更好,所以我可以去做一些劝导。但是至于对方能不能接受,或者对方能接受多少。那么这完全取决于他自己,那我们不能强加给对方说,我对你好,希望你好,所以你就一定要接受,这事实上我们还是带着有求的这样的心。

我们应该发一种心就是我只是单纯的希望对方好,祝福对方好,至于说能不能接受以及能接受多少。这主动权完全在对方,我们只做我们能做的部分。

第二个问题:是自己立命的目标要多长时间比较好?这个立命的目标不在于多久,那这里面应该是衡量说,你近期有一个非常想要实现的目标或者非常想要实现的愿望,也就是你想实现他的这种意愿度强烈度非常大,我们把这个用来践行种子法则。

当然这些目标,这些愿望也有大有小,有些可能是短期的,有些是中期的,有些甚至是长期的。这些都很正常,所以我们关键点不在于时间,而是你确实非常想要实现这个目标,所以我们会比较倾向于制定那个你最最想实现的目标,你最最想去达成的那个愿望,去制定这个目标来践行我们种子法则,了凡四步骤,这是最有效的。

以上次我们同修们提交上来的七个问题,我们在这里面一起来做一个学习,那我不晓得这样的回答对你是否有帮助,或者其他同修有没有借鉴,那如果没有回答到你的问题,你也可以给我留言。   

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